Walaupun kanker merupakan penyakit di zaman modern, namun sebenarnya gambar gambar awal tentang kanker telah di temukan pada cangkang kura kura dua ratus tahun sebelum masehi.dalam pandangan kedoketeran tradisional, janker di sebabkan okeh kombinasi dari beberapa faktor seperti faktor genetik, gaya hidup, dan lingkungan.
Kanker adalah akumulasi dan faktor eksternal dan inrernal atau keduanya sekaligus, yang dapat menciptakan ketidak harmonisan dalam fungsi normal tubuh, sehingga menimbulkan suatu keadaan yang di sebut sakit.
Sebagai pengobatan yang ada sebelum tahun masegi, bekam dapat di yakinidapat membantu penanganan kanker, dengan orinsip memperkuat energi agar tubuh selaludan normal.prinsip lainya adalah memperkuat dan meningkatkan prises regenerasi dan perbaikan sel dalam tubuh, yang menurut ilmu kedokteran tradusional terdapat pada ginjal.selain itu prinsipnya adalah dengan mengeluarkan racun atau patogen yang dapat menyebabkan kanker.meningkatkan darah dan energi, menghilangkan gumpalan patogendan mengembalikan keteratfuran dan keseimbangan antar bagian fungsi Tubuh.
Penggunaan bekam diharapkan bisa meningkatkan sistem kekebalan dan mendorong pertumbuhan selagar berfungsi secara sehat, menangkal akibat radiasi dan kemoterapi yang cenderung menyerang sel normal maupun abnormal, dapat menimbulkan rasa tenang dan rileksasi, serta mengurangi ketegangan fusik dan emosional. (iqbal mahendra 82.blogspot.com )
Bekam akan merangsang titik titik tertentu pada tubuh dimana energi akan mengumpul dan mengalir melalui meridian, sehingga menimbulkan energi pada bagian bagian tubuh dan mengatur aliran energi, sehingga tubuh seimbang dan sehat kembali.
Menurut kedoteran modern, bekam dapat yang terdiri dari proses penghisapan kulit, oembiaran dan pengeluaran darah, diperkirakan dapat mempengaruhi otak untuk melepaska endorfin yang berfungsi sebagai pengurang rasa nyeri, mempengaruhi metabolisme serotonin, yaitu suatu neurotransmitter( bahan kumia diotak ) yang membuat suasana tubuh nyaman dan tenang. Selain itu juga bisa meningkatkan fungsi kekebalan tubuh.dengan melepas bahan kimia yang mengontrol pusat muntah di otak serta penurunan sekresi asam lambung dan menghambat kontraksi abnormal.bekam juga akan meningkatkan produksi darah merah oleh sumsum tulang, dan meningkatkan fungsi organ tubuh seperti lambung.paru paru, jantung usus besar.
Selasa, 09 September 2014
Rabu, 09 Juli 2014
RUQYAH DAN BEKAM DUA SENJATA PENYEMBUH PENYAKIT JASMANI DAN ROHANI.
Pengertian RUQYAH SYAR'IYYAH.
Ruqyah adalah suatu pengobatan dengan cara pembacaan ayat ayat alqur'an dan doa doa nabi Muhammad SAW, terhadap pasien yang sakit, Baik itu penyakit jasmani dan penyakit rohani.ruqyah adalah senjata yang ampuh untuk mengobati segala macam penyakit, karena ruqyah adalah sebaik baiknya motivator-setelah Allah-yang membantu seseorang untuk melaksanakan amal shalih dan konsekwen dalam iman.berapa banyak orang merasa berat untuk melakukan ketaatan, sulit menunaikan shalat pada waktunya, melenceng dari hidayah, serta berlebih-lebihan dalam maksiat dan dosa. Skiranya mereka, dan orang orang semisal mereka mengikuti resep nabi SAWberupa ruqyah atau mendapatkan petunjukdalam hal ini tentulah mereka dengan izin Allah akan mendapatkan pertolongan dalam mengahadapi jalan mereka, baik berupa problema ataupun kesukaran.seseorang yang mendapat ujian berupa sakit pada dasarnya terdapat 2 penyebab :
1.karena faktor jin (sihir, pelet, teluh, guna guna dan sebagainya )
2.karena faktor manusia (stroke, diabetes, migrain, dll ).
KARENA FAKTOR JIN ( sihir ).
Ibnu qudamah almaqdisi mengatakan sihir adalah ikatan ikatan, jampi jampi, perkataan yang dilontarkan secara lisan maupun tulisan, atau melakukan sesuatu yang mempengaruhi badan, hati atau akal orang yang terkena sihir tanpa berinteraksi langsung dengannya. Sihir itu mempunyai hakikat, diantaranya ada yang bisa mematikan, membuat sakit, membuat seorang suami tidak dapat mencampuri isterinya, atau memisahkan pasangan suami istri, ataumembuat salah satu pihak membenci yang lainnya, atau membuat kedua belah pihak saling mencintai." al mughny, (X/104 ). Seseorang yang secara fisik sehat, tapi dia mengalami sakit pada waktu waktu tertentu.terkadang penyakitnya tersebut tidak terdeteksi oleh alat alat kedokteran, bahkan tidak sembuh walaupun sudah mengkonsumsi obat obatan.terus yang jadi pertanyaan apa benar sihir itu ada? Dan bagaimana jin itu masuk dan mempengaruhi manusia??
Ada hubungan yang sangat kuat antara jin dan sihir, bahkan syaitan dan jin meeupakan faktor utama dalam dunia sihir.sebagian orang ada yang mengingkari keberadaan jin, sehingga mereka mengingkari terjadinya sihir.banyak dalil dalil alqur'an dan dalil dalil asunnah yang menerangkan hal tersebut.dalam alqur'an Allah berfirman:
"Hai jama'ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus ( melintasi ) penjuru langit dan bumi, maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatannya" ( Qs.ar-rahmaan:33 )
Dari shafiyah binti huyay ra bahwa nabi SAW bersabda :"sesungguhnya syaitan itu berjalan pada diri anak adam dalam aliran darah".diriwayatkan oleh al-bukhari ( IV/282-fath ) dan muslim (XIV/155-nawawi ).
Dari abu said al-khudri ra, rasulullah SAW bersabda :"jika seseorang diantara kalian menguap, maka hendaklah dia menahan mulutnya, dengan tangannya, karena syaitan akan masuk." diriwayatkan oleh muslim (XVIII/122-nawawi.) dan juga ad-damiri (I/321 ).
KARENA FAKTOR MANUSIA.
Kondisi tubuh yang sehat dan bugar merupakan dambaan setiap orang.tetapi penyakit kadang datang tidak terduga dan tidak bisa dihindari.kondisi bumi kita saat ini penuh polusi dan virus yang mengganggu kesehatan tumbuh subur. Selain itu, perubahan pola makan, pola pikir, dan pola hidup masyarakat, mengakibatkan timbulnya berbagai macam penyakit.serangan penyakit juga sangat dipengaruhi oleh sistem kekebalan tubuh.berkurangnya daya tahan tubuh disebabkan oleh ritme kerja penuh tekanan dan pola hidup tidak sehat memudahkan masuknya mikroorganisme patogen kedalam tubuh. Dan apabila virus tersebut didiamkan maka penyakitnya bertanbah kronis.pola makan yang tidak teratur akan menjadikan penyakit jasmani seperti kanker, tumor stroke dan penyakit kronis lainnya.dan apabila pola pikir dan pola hidup tidak dijaga maka aeseorang akan mengalami depresi, gila, dsb.islam adalah agama yang suci dan mengedepankan akan pentingnya kesehatan.apabila seseorang menjalankan perintah Allah dengan benar dan menjauhi apa yang dilarang oleh Allah, insya Allah orang tersebut akan sehat jasmani dan rohaninya.seperti beramal, menjaga sholat, berpuasa, banyak berdzikir, dan amalan amalan lainnya.
BEKAM ALHIJAMAH.
Berbekam termasuk pengobatan yang diajarkan Rasulullah SAW, bahkan rasulullah SAW pernah melakukan bekam.Rasulullah SAW bersabda :"sesungguhnya sebaik baik apa yang kalian lakukan untuk mengobati penyakit adalah dengan berbekam" shahih HR.abu Dawud ( no 3857 ), ibnu majah ( no 3476 ), al-Hakim (IV/410 ), dan ahmad (II/342)dan abu hurairah ra luhat silsilah al-ahaadits ash-shahiihah (no 760 ).
Wasiat malaikat untuk berbekam.
Dari inbnu abas ra, rasulullah SAW bersabda:" tidaklah aku melewati seseorang malaikat-ketika aku di mi'rajkan kelangit -kecuali mereka mengatakan, wahai Muhammad, lakukanlah olehmu berbekam."shahih: HR ibnu majah ( no 3477 ).lihat silsilah al-haadiitsash-shahiihah (no 2263 ).
Waktu yang tepat untuk berbekam.
Rasulullah SAW bersabda : barang siapa yang ingin berbekam, hendaklah ia berbekam pada tanggal 17,19,21 (bulan hijriyah ), maka akan menyembuhkan setiap penyakit.hasan HR abu Dawud ( no3861 ).
Rasulullah SAW bersabda" kesembuhan itu ada pada tiga hal, yaitu dalam pisau pembekam, meminum madu, atau pengobatan dengan besi panas (kayy ).dan aku melarang umatku melakukan pengobatan dengan pisau panas ( kayy ).shahih : HR al bukhari ( no 5681 ).
Bekam adalah suatu pengobatan dengan cara pelepasan darah kotor, Racun (toksin)
Dalam tubuh.
MANFAAT BEKAM.
Bekam sangat bermanfaat untuk membersih racun yang mengendap dalam tubuh kita darah kotor dapat menyumbat peredarah darah, sehinggan peredaran dalam tubuh kita terganggu, dan itu dapat menyebabkan terjadinya suatu penyakit.misalnya stroke, migrain, hipertensi, kaki tangan kesemutan dan penyakit kronis lainnya.
Ruqyah adalah suatu pengobatan dengan cara pembacaan ayat ayat alqur'an dan doa doa nabi Muhammad SAW, terhadap pasien yang sakit, Baik itu penyakit jasmani dan penyakit rohani.ruqyah adalah senjata yang ampuh untuk mengobati segala macam penyakit, karena ruqyah adalah sebaik baiknya motivator-setelah Allah-yang membantu seseorang untuk melaksanakan amal shalih dan konsekwen dalam iman.berapa banyak orang merasa berat untuk melakukan ketaatan, sulit menunaikan shalat pada waktunya, melenceng dari hidayah, serta berlebih-lebihan dalam maksiat dan dosa. Skiranya mereka, dan orang orang semisal mereka mengikuti resep nabi SAWberupa ruqyah atau mendapatkan petunjukdalam hal ini tentulah mereka dengan izin Allah akan mendapatkan pertolongan dalam mengahadapi jalan mereka, baik berupa problema ataupun kesukaran.seseorang yang mendapat ujian berupa sakit pada dasarnya terdapat 2 penyebab :
1.karena faktor jin (sihir, pelet, teluh, guna guna dan sebagainya )
2.karena faktor manusia (stroke, diabetes, migrain, dll ).
KARENA FAKTOR JIN ( sihir ).
Ibnu qudamah almaqdisi mengatakan sihir adalah ikatan ikatan, jampi jampi, perkataan yang dilontarkan secara lisan maupun tulisan, atau melakukan sesuatu yang mempengaruhi badan, hati atau akal orang yang terkena sihir tanpa berinteraksi langsung dengannya. Sihir itu mempunyai hakikat, diantaranya ada yang bisa mematikan, membuat sakit, membuat seorang suami tidak dapat mencampuri isterinya, atau memisahkan pasangan suami istri, ataumembuat salah satu pihak membenci yang lainnya, atau membuat kedua belah pihak saling mencintai." al mughny, (X/104 ). Seseorang yang secara fisik sehat, tapi dia mengalami sakit pada waktu waktu tertentu.terkadang penyakitnya tersebut tidak terdeteksi oleh alat alat kedokteran, bahkan tidak sembuh walaupun sudah mengkonsumsi obat obatan.terus yang jadi pertanyaan apa benar sihir itu ada? Dan bagaimana jin itu masuk dan mempengaruhi manusia??
Ada hubungan yang sangat kuat antara jin dan sihir, bahkan syaitan dan jin meeupakan faktor utama dalam dunia sihir.sebagian orang ada yang mengingkari keberadaan jin, sehingga mereka mengingkari terjadinya sihir.banyak dalil dalil alqur'an dan dalil dalil asunnah yang menerangkan hal tersebut.dalam alqur'an Allah berfirman:
"Hai jama'ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus ( melintasi ) penjuru langit dan bumi, maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatannya" ( Qs.ar-rahmaan:33 )
Dari shafiyah binti huyay ra bahwa nabi SAW bersabda :"sesungguhnya syaitan itu berjalan pada diri anak adam dalam aliran darah".diriwayatkan oleh al-bukhari ( IV/282-fath ) dan muslim (XIV/155-nawawi ).
Dari abu said al-khudri ra, rasulullah SAW bersabda :"jika seseorang diantara kalian menguap, maka hendaklah dia menahan mulutnya, dengan tangannya, karena syaitan akan masuk." diriwayatkan oleh muslim (XVIII/122-nawawi.) dan juga ad-damiri (I/321 ).
KARENA FAKTOR MANUSIA.
Kondisi tubuh yang sehat dan bugar merupakan dambaan setiap orang.tetapi penyakit kadang datang tidak terduga dan tidak bisa dihindari.kondisi bumi kita saat ini penuh polusi dan virus yang mengganggu kesehatan tumbuh subur. Selain itu, perubahan pola makan, pola pikir, dan pola hidup masyarakat, mengakibatkan timbulnya berbagai macam penyakit.serangan penyakit juga sangat dipengaruhi oleh sistem kekebalan tubuh.berkurangnya daya tahan tubuh disebabkan oleh ritme kerja penuh tekanan dan pola hidup tidak sehat memudahkan masuknya mikroorganisme patogen kedalam tubuh. Dan apabila virus tersebut didiamkan maka penyakitnya bertanbah kronis.pola makan yang tidak teratur akan menjadikan penyakit jasmani seperti kanker, tumor stroke dan penyakit kronis lainnya.dan apabila pola pikir dan pola hidup tidak dijaga maka aeseorang akan mengalami depresi, gila, dsb.islam adalah agama yang suci dan mengedepankan akan pentingnya kesehatan.apabila seseorang menjalankan perintah Allah dengan benar dan menjauhi apa yang dilarang oleh Allah, insya Allah orang tersebut akan sehat jasmani dan rohaninya.seperti beramal, menjaga sholat, berpuasa, banyak berdzikir, dan amalan amalan lainnya.
BEKAM ALHIJAMAH.
Berbekam termasuk pengobatan yang diajarkan Rasulullah SAW, bahkan rasulullah SAW pernah melakukan bekam.Rasulullah SAW bersabda :"sesungguhnya sebaik baik apa yang kalian lakukan untuk mengobati penyakit adalah dengan berbekam" shahih HR.abu Dawud ( no 3857 ), ibnu majah ( no 3476 ), al-Hakim (IV/410 ), dan ahmad (II/342)dan abu hurairah ra luhat silsilah al-ahaadits ash-shahiihah (no 760 ).
Wasiat malaikat untuk berbekam.
Dari inbnu abas ra, rasulullah SAW bersabda:" tidaklah aku melewati seseorang malaikat-ketika aku di mi'rajkan kelangit -kecuali mereka mengatakan, wahai Muhammad, lakukanlah olehmu berbekam."shahih: HR ibnu majah ( no 3477 ).lihat silsilah al-haadiitsash-shahiihah (no 2263 ).
Waktu yang tepat untuk berbekam.
Rasulullah SAW bersabda : barang siapa yang ingin berbekam, hendaklah ia berbekam pada tanggal 17,19,21 (bulan hijriyah ), maka akan menyembuhkan setiap penyakit.hasan HR abu Dawud ( no3861 ).
Rasulullah SAW bersabda" kesembuhan itu ada pada tiga hal, yaitu dalam pisau pembekam, meminum madu, atau pengobatan dengan besi panas (kayy ).dan aku melarang umatku melakukan pengobatan dengan pisau panas ( kayy ).shahih : HR al bukhari ( no 5681 ).
Bekam adalah suatu pengobatan dengan cara pelepasan darah kotor, Racun (toksin)
Dalam tubuh.
MANFAAT BEKAM.
Bekam sangat bermanfaat untuk membersih racun yang mengendap dalam tubuh kita darah kotor dapat menyumbat peredarah darah, sehinggan peredaran dalam tubuh kita terganggu, dan itu dapat menyebabkan terjadinya suatu penyakit.misalnya stroke, migrain, hipertensi, kaki tangan kesemutan dan penyakit kronis lainnya.
RUQYAH DAN MEMINTA PENYEMBUHAN YANG DIBOLEHKAN
Seiring anjuran untuk memakai ruqyah syar'iyyah dan semangat untuk menggunakanyya sebagai sarana penyembuhan dari seluruh penyakit yang kita amali, perlu dijelaskan bahwa hal ini bukan berarti tidak dibolehkan menggunakan sarana-sarana penyembuhan lain yang dibolehkan syari'at, seperti pergi ke dokter, memakai obat, atau mengunjungi psikiater terpercaya. Bukan demikian maksud kami, semua itu dibolehkan dan disyari'atKan, dengan dalil bahwa nabi sendiri dahulu menganjurkan dan melakukannya.
Diriwayatkan dari ibnu abi Khuzaimah, ia berkata kepada nabi SAW "ya rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang ruqyah yang kita gunakan untuk meruqyah, obat yang kita pakai untuk berobat, dan ketakwaan yang kita jadikan sebagai perisai, apakah itu menolak takdir allah?
Beliau menjawab: "itu semua termasuk takdir allah."1 (H.R imam ahmad dan at-tirmidzi, ia berkata."Hadist hasan shahih).
Hadist diatas menetapkan adanya sebab dan akibat, serta menggugurkan pendapat orang yang mengingkarinya, sebagaiman yang dikatakan oleh ibnul Qayyimah Ra
Nabi juga pernah ditanya oleh orang badui: "Ya Rasulullah, apakah kita boleh berobat?"
Beliau menjawab:"boleh. Wahai hamba-hamba Allah, berobatlah. Sesungguhnya tidaklah Allah menurunkan penyakit melainkan Allah juga menurunkanya obat, kecuali satu penyakit."
"Apakah itu? Tanya para sahabat
"Penyakit tua."2 ( H.R. imam ahmad(18645) dan dishahihkan oleh al-Albani dalam shahih ibnu majah (2772) )
Hadist-Hadist di atas dan juga yang lain, sebagaimana yang dinyatakan oleh ibnul Qayyim, merupak dalil yang jelas bahwa nabi SAW menganjurkan untuk berobat dan hal ini tidaklah menafikan tawakkal. Bahkan tauhid yang hakiki tidaklah sempurna tanpa adanya interaksi dengan sebab yabg dijadikan oleh Allah untuk mengarah kepada terjadinya akibat, baik secara takdir ataupun secara syari'at. Sebaliknya, menafikan sebab akan merusak tawakkal, sebagaimana ia merusak perintah dan hikmah. Hal ini juga akan melemahkan perintah (untuk berobat, -pen), karena orang yang mengingkarinya merasa bahwa meninggalkan berobat itu merupakan tawakkal yang lebih kuat.3 (Zaadul ma'aad (lv/11), karya ibnul Qayyim).
Ini merupakan nash yang jelas bahwa sebab-sebab kesembuhan terdapat dalam madu, bekam, menyundut tubuh dengan besi yang dibakar. Sebagaimana halnya ruqyah disyari'atkan dan merupakan salah sati sebab kesembuhan dengan izin allah, maka begitu pula dengan madu, bekam, dan kay, berdasarkan nash hadist Rasulullah SAW.
dari hadist terdahulu, dapat ditarik kesimpulan ten ntang disyari'atkan pergi je dokter yang kompeten ilmunya dalam bidang ini dimana ia mwmeliki kemampuan untuk mwmprediksi oenyakit dan memberikan obat obatan yang si syari'atkan lagi bermanfaat untuk menyembuhkan berbagai penyakit. Namun secara umum yangblebih utama dalam berobatadalah dengan menggabungkan antara pengobatan illahi (ruqyah syar'iyyah ) obat obatan mmedis, dan sebab sebab natural. ( mahlan ayyubar ruqooh, karya ali bin muhammad yasin hal 401 ).
Di antara dalil yang menunjukkan disyari'atkannya penggabungan ini adalah perlakuan nabi Saw terhadap dirinya sendiri ketika beluau disengat oleh kalajengking saat melaksanakan shalat. Pada saat itu beliau berkata : " semoga Alllah melaknat kalajenfkinf, ia tidak membiarkan seorang nabi ataupun yang lain ( kecuali di sengatnya)."
Perawi hadist ini berkata :" selanjutnya beliau memerintahkan agar diambilkan bejana yang berisi air dan garam.beliau meletakkan anggota tubuh yang terkena sengatan kalajengking je dalam rendaman air dan garam seraya membaca surat Al-ikhlas , Al-falaq, dan An-naas hingga rasa saki beliau reda." as-silsilah ash-shahiihah, karya al-albani (548 )
Diriwayatkan dari ibnu abi Khuzaimah, ia berkata kepada nabi SAW "ya rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang ruqyah yang kita gunakan untuk meruqyah, obat yang kita pakai untuk berobat, dan ketakwaan yang kita jadikan sebagai perisai, apakah itu menolak takdir allah?
Beliau menjawab: "itu semua termasuk takdir allah."1 (H.R imam ahmad dan at-tirmidzi, ia berkata."Hadist hasan shahih).
Hadist diatas menetapkan adanya sebab dan akibat, serta menggugurkan pendapat orang yang mengingkarinya, sebagaiman yang dikatakan oleh ibnul Qayyimah Ra
Nabi juga pernah ditanya oleh orang badui: "Ya Rasulullah, apakah kita boleh berobat?"
Beliau menjawab:"boleh. Wahai hamba-hamba Allah, berobatlah. Sesungguhnya tidaklah Allah menurunkan penyakit melainkan Allah juga menurunkanya obat, kecuali satu penyakit."
"Apakah itu? Tanya para sahabat
"Penyakit tua."2 ( H.R. imam ahmad(18645) dan dishahihkan oleh al-Albani dalam shahih ibnu majah (2772) )
Hadist-Hadist di atas dan juga yang lain, sebagaimana yang dinyatakan oleh ibnul Qayyim, merupak dalil yang jelas bahwa nabi SAW menganjurkan untuk berobat dan hal ini tidaklah menafikan tawakkal. Bahkan tauhid yang hakiki tidaklah sempurna tanpa adanya interaksi dengan sebab yabg dijadikan oleh Allah untuk mengarah kepada terjadinya akibat, baik secara takdir ataupun secara syari'at. Sebaliknya, menafikan sebab akan merusak tawakkal, sebagaimana ia merusak perintah dan hikmah. Hal ini juga akan melemahkan perintah (untuk berobat, -pen), karena orang yang mengingkarinya merasa bahwa meninggalkan berobat itu merupakan tawakkal yang lebih kuat.3 (Zaadul ma'aad (lv/11), karya ibnul Qayyim).
Ini merupakan nash yang jelas bahwa sebab-sebab kesembuhan terdapat dalam madu, bekam, menyundut tubuh dengan besi yang dibakar. Sebagaimana halnya ruqyah disyari'atkan dan merupakan salah sati sebab kesembuhan dengan izin allah, maka begitu pula dengan madu, bekam, dan kay, berdasarkan nash hadist Rasulullah SAW.
dari hadist terdahulu, dapat ditarik kesimpulan ten ntang disyari'atkan pergi je dokter yang kompeten ilmunya dalam bidang ini dimana ia mwmeliki kemampuan untuk mwmprediksi oenyakit dan memberikan obat obatan yang si syari'atkan lagi bermanfaat untuk menyembuhkan berbagai penyakit. Namun secara umum yangblebih utama dalam berobatadalah dengan menggabungkan antara pengobatan illahi (ruqyah syar'iyyah ) obat obatan mmedis, dan sebab sebab natural. ( mahlan ayyubar ruqooh, karya ali bin muhammad yasin hal 401 ).
Di antara dalil yang menunjukkan disyari'atkannya penggabungan ini adalah perlakuan nabi Saw terhadap dirinya sendiri ketika beluau disengat oleh kalajengking saat melaksanakan shalat. Pada saat itu beliau berkata : " semoga Alllah melaknat kalajenfkinf, ia tidak membiarkan seorang nabi ataupun yang lain ( kecuali di sengatnya)."
Perawi hadist ini berkata :" selanjutnya beliau memerintahkan agar diambilkan bejana yang berisi air dan garam.beliau meletakkan anggota tubuh yang terkena sengatan kalajengking je dalam rendaman air dan garam seraya membaca surat Al-ikhlas , Al-falaq, dan An-naas hingga rasa saki beliau reda." as-silsilah ash-shahiihah, karya al-albani (548 )
Senin, 26 Mei 2014
BEBERAPA AMALAN DAN DZIKIR TERPENTING UNTUK MELINDUNGI JIWA DARI PENYAKIT
1. Melaksanakan seluruh kewajiban, khususnya menunaikan shalat lima waktu secara berjama'ah di masjid dengan khusyu dan tenang bagi laki-laki
2. Menjauhi seluruh maksiat dan dosa, baik yang besar maupun yang kecil, serta bertaubat darinya. Khususnya yang banyak menimpa orang dalam bidang ini, seperti mendengarkan nyanyian, musik, serta menonton film dan sinetron murahan yangvsemua ini melemahkan aman dan menumbuhkan kemunafikan dalam hati, serta menjadikan jin dan syaitan menguasai pelakunya.
3. Senantiasa membaca al-qur-anul karim pada setiap hari.
4. Membaca dzikir pagi dan petang
5. Membaca dzikir berikut sebanyak 100 kali:
"Tidak ada ilah yang berhak diibadahi melainkan hanya allah semata, tiada sekutu baginya. Bagi-nya seluruh kerajaan dan untuknya seluruh pujian, serta Dia Mahakuasa atas segala sesuatu."
6. Senantiasa mengucapkan dzikir yang sesuai momen dan keadaan, seperti dzikir masuk rumah, keluar rumah, masuk masjid, keluar masjid, sebellum tidur, bangun tidur, dan seterusnya.
7. Membentengi diri dengan do'a yang diriwayatkan secara shahih.
8. Berusaha untuk senantiasa mengucapkan "bismillah" dab tidak melupakannya dalam memulai seriap amal perbuatan, urusan, dan pekerjaan kita, sehingga kalimat tersebut menjaga kita dari kejahatan dan gangguan jin.
9. Berpegang teguh dengan pelaksanaan sejumlah ibadah dan ketaatan yang menambah keimanan dihati dan menguatkan hubungan dengan allah, seperti melaksanakan shalat malam, rawatib, dhuha, witir, bersedekah, puasa sunnah, dan lain-lain
10. Memperbanyak istighfar, do'a, dan dzikir kepada allah dengan bentuk-bentuk yang beraneka ragam, serta mengisi waktu dengan hal tersebut.
Semua ini merupakan jalan untuk membentengi diri dari penyakit-penyakit di atas. Hendaklah kita menjaga dan berpegang teguh dengannya sesibuk apapun kita, agar kita hidup dengan hati yang bahagia, jiwa baik secara hakiki maupun maknawi.
2. Menjauhi seluruh maksiat dan dosa, baik yang besar maupun yang kecil, serta bertaubat darinya. Khususnya yang banyak menimpa orang dalam bidang ini, seperti mendengarkan nyanyian, musik, serta menonton film dan sinetron murahan yangvsemua ini melemahkan aman dan menumbuhkan kemunafikan dalam hati, serta menjadikan jin dan syaitan menguasai pelakunya.
3. Senantiasa membaca al-qur-anul karim pada setiap hari.
4. Membaca dzikir pagi dan petang
5. Membaca dzikir berikut sebanyak 100 kali:
"Tidak ada ilah yang berhak diibadahi melainkan hanya allah semata, tiada sekutu baginya. Bagi-nya seluruh kerajaan dan untuknya seluruh pujian, serta Dia Mahakuasa atas segala sesuatu."
6. Senantiasa mengucapkan dzikir yang sesuai momen dan keadaan, seperti dzikir masuk rumah, keluar rumah, masuk masjid, keluar masjid, sebellum tidur, bangun tidur, dan seterusnya.
7. Membentengi diri dengan do'a yang diriwayatkan secara shahih.
8. Berusaha untuk senantiasa mengucapkan "bismillah" dab tidak melupakannya dalam memulai seriap amal perbuatan, urusan, dan pekerjaan kita, sehingga kalimat tersebut menjaga kita dari kejahatan dan gangguan jin.
9. Berpegang teguh dengan pelaksanaan sejumlah ibadah dan ketaatan yang menambah keimanan dihati dan menguatkan hubungan dengan allah, seperti melaksanakan shalat malam, rawatib, dhuha, witir, bersedekah, puasa sunnah, dan lain-lain
10. Memperbanyak istighfar, do'a, dan dzikir kepada allah dengan bentuk-bentuk yang beraneka ragam, serta mengisi waktu dengan hal tersebut.
Semua ini merupakan jalan untuk membentengi diri dari penyakit-penyakit di atas. Hendaklah kita menjaga dan berpegang teguh dengannya sesibuk apapun kita, agar kita hidup dengan hati yang bahagia, jiwa baik secara hakiki maupun maknawi.
Sabtu, 17 Mei 2014
APAKAH RUQYAH DI KHUSUSKAN UNTUK SEGALA PENYAKIT
Mungkin terlintas dalam benak kita bahwa ruqyah dikhusukan untuk penfobatan penyakit yang di timbulkan oleh ain, sihir, atau kerasukan jin, aerta tidak mempunyai efek dalam penyembuhan penyakit jasmani, rohani ataupun hati. Pandangan ini tidak benar dan merupakan kesalahan persepsi tentang ruqyah yang benar diluruskan., agar kita dapat mengambil manfaat dari ruqyah dakam mengobati semua penyakit yang menimpa kita, baik penyakit secara maknawi, ataupun penyakit yang dapat terindera.
Terdapat banyak dalil syar'i dari alqur'an dan as-sunnah yang menjelaskan keumuman manfaat ruqyah untuk penyakit tertentu, diantaranya
DALIL DARI ALQUR'AN.
Firman Allah ta'ala :
"Hai manusia, sesungguhnya telah datang keoadamu dari Rabbmu dan penyembuh bagi penyakit penyakit ( yang berada ) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang orang yang beriman". ( QS.YUNUS : 57 )
Ibnul qoyyim berkata : "Alqur'an adalah obat yang sempurna bagi semua penyakit hati, badan, dunia, dan akherat. Namun, tidak semua orang diberikan kemampun dan taufik untuk berobat dengan alqur'an.jika seorang penderita mampu mengoptimalkan pengobatan alqur'an secara jujur, penuh keimanan, penerimaan yang sempurna, keyakinanyang pasti , serta telah memenuhi syaratnya, nuscaya sirinya tidak akan pernah dikalahkan oleh penyakit.
DALIL DALIL DARI SUNNAH.
Ruqyah jibril as terhadap nabi SAW, jibril pernah mendatangi nabi SAW dan berkata " wahai muhammad, adakah engkau keluhkan? 'Benar', jawab nabi SAW. Selanjutnya jibril mengucapkan : ' dengan menyebut nama Allah aku meruqyahmu dari segala sesuatu yang menyakitimu, dari segala kejahatan setiap jiwa ataupun 'ain yang dengki.Allah akan menyembuhkanmu.dengan menyebut nama Allah aku meruqyahmu. Perkataan jibril : ". .....dari segala sesuatu yang menyakitimu.," menunjukkan keumuman segala penyakit.
Diriwayatkan dari aisyah bahwa Rasulullah Saw pernah mengusapkan tangan kanannya kepada orang mengeluh (karena sakit ) dari kalangan sendiri, seraya mengucapkan: " hilangkanlah penyakit ini, wahai rabb manusia. Semvuhkanlah dia , engkaulah yang menyembuhkan. Tidak ada kesembuhan melainkan kesembuhan-MU.kesembuhan yang tidak meninggalkan penyakit sedikitpun. ( HR. Muslim )
Diriwayatkan dari abdurrahman bin al- aswad, dari ayahnya ia berkata : " aku bertanya kepada 'aisyah tentang ruqyah disebkan oleh sengatan hewan berbusa, dia menjawab: ' nabu Saw memberikan keringanan untuk melakukan ruqyah terhadap semua senfatan hewan berbisa. (HR. AL-BUKHARI )
Terdapat banyak dalil syar'i dari alqur'an dan as-sunnah yang menjelaskan keumuman manfaat ruqyah untuk penyakit tertentu, diantaranya
DALIL DARI ALQUR'AN.
Firman Allah ta'ala :
"Hai manusia, sesungguhnya telah datang keoadamu dari Rabbmu dan penyembuh bagi penyakit penyakit ( yang berada ) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang orang yang beriman". ( QS.YUNUS : 57 )
Ibnul qoyyim berkata : "Alqur'an adalah obat yang sempurna bagi semua penyakit hati, badan, dunia, dan akherat. Namun, tidak semua orang diberikan kemampun dan taufik untuk berobat dengan alqur'an.jika seorang penderita mampu mengoptimalkan pengobatan alqur'an secara jujur, penuh keimanan, penerimaan yang sempurna, keyakinanyang pasti , serta telah memenuhi syaratnya, nuscaya sirinya tidak akan pernah dikalahkan oleh penyakit.
DALIL DALIL DARI SUNNAH.
Ruqyah jibril as terhadap nabi SAW, jibril pernah mendatangi nabi SAW dan berkata " wahai muhammad, adakah engkau keluhkan? 'Benar', jawab nabi SAW. Selanjutnya jibril mengucapkan : ' dengan menyebut nama Allah aku meruqyahmu dari segala sesuatu yang menyakitimu, dari segala kejahatan setiap jiwa ataupun 'ain yang dengki.Allah akan menyembuhkanmu.dengan menyebut nama Allah aku meruqyahmu. Perkataan jibril : ". .....dari segala sesuatu yang menyakitimu.," menunjukkan keumuman segala penyakit.
Diriwayatkan dari aisyah bahwa Rasulullah Saw pernah mengusapkan tangan kanannya kepada orang mengeluh (karena sakit ) dari kalangan sendiri, seraya mengucapkan: " hilangkanlah penyakit ini, wahai rabb manusia. Semvuhkanlah dia , engkaulah yang menyembuhkan. Tidak ada kesembuhan melainkan kesembuhan-MU.kesembuhan yang tidak meninggalkan penyakit sedikitpun. ( HR. Muslim )
Diriwayatkan dari abdurrahman bin al- aswad, dari ayahnya ia berkata : " aku bertanya kepada 'aisyah tentang ruqyah disebkan oleh sengatan hewan berbusa, dia menjawab: ' nabu Saw memberikan keringanan untuk melakukan ruqyah terhadap semua senfatan hewan berbisa. (HR. AL-BUKHARI )
Rabu, 14 Mei 2014
TERAPI LINTAH ( HIRUDO THERAPY )
Sejarah terapi lintah.
Lintah adalah binatang dari kelompok filum anelida subkelas hirudinia. Jenis lintah hirudo medicinalis yang berasal dari eropa telah sejak lama dimanfaatkan untuk pengeluaran darah ( plebotomi ) secara medis. Kini pengobatan midern mulai melirik terapi penfobatan dengan memperagunakan lintah .meski binatang ini sering di bencu orang, akan tetapi air liurnya sangat bermanfaat. Karena banyak terkandung zat antikolagen ( anti pembekuan darah ).juga zat penisilin, anti radang dan anestisis/ bius.pada 17 juli 2009 terapi lintah sudah dipatenkan di australia sebagai temuan mehdi jaffary.terapi alternatif denfan lintah ( hirudo medicinalis ) telah digunakan sejak abad 18, namun sejak berkembangnya duna medis kedokteran di abad 19, perlahan terapi lintah mulai di lupakan orang.riset yang dilakukan di eropa juga membuktikan bahwa terapi lintah yang dilakukan dengan pengobatan medis, aatau herbal dapat meningkatkan efektifis obat/herbal.hingga kini di temukan adanya efek samping yang berarti akibat terapi hirudo medicinalis.
MANFAAT TERAPI LINTAH.
1. Melancarkan atau menghilangkan sumbatan dan gumpalan darah yang lama terkoagulasi membentuk plak di saluran arteri.
2. Mencairkan pembekuan darah diotak da kepala , saraf halus, saraf sensorik saraf motorik, saraf telinga, dan retina mata.
3. Memperbaiki pembuluh atau jaringan saraf halus yang cedera, rusak,mati akibat kecelakaan.
4. Melancarkan suplai oksigen dan nutrisi dalam darah akibat dari tidak lancarnya aliran darah dan oksigen , maka rasa sakit yang sering dirasa yaitu kesemutan, kaku, kebas , panasa, dingin, sampai mati rasa.
5. Lintah juga digunakan untuk menyedot pada titik lokal.
6 membantu darah ke jaringan yang akan dicangkokkan da di cangkokkan dan disambungkan seperti jari dan jari kaki.
7.sebagai contoh: microsurgeons disebuah rumah sakit boston, lintah digunakan untuk menyimpan telinga anak yang umur 5 tahun yang telah digigit anjing. Lintah tersebut dapat mengencerkan semua darah padat untuk memungkinkan sirkulasi normal untuk kembali ke jaringan, sehingga mencegah gangren dari awal
8.riset yang dilakukan di eropa juga membuktikan bahwa terapi lintah yang dilakukan dengan pengobatan medis (obat-obatan) atau herbal dapat meningkatkan efektifitas obat/herbal.
ZAT-ZAT YANG DISUNTIKAN OLEH LINTAH DAN BERMANFAAT DALAM TUBUH
1.HIRUDIN: menghentikan pengentalan darah dwngan meningkatkan thrombin
2.CALIN: mengahambat pengentalan darah denagn memblok ikatan von willebrand factor terhadap collagen
3.DESTABILASE: melenyapkan fibrin sebagai pengakibatkan pembekuan darah thrombolytic effects yaitu melarutkan darah kental
4.HIRUSTASIN : menghambat pembentuk protein darah kental
5.BDELLINS : anti pembengkakan
6.HYALURONIDASE : meningkatkan interstitial viscosity via antibiotic penicilin alamiah
7.TRYPTASE INHIBITOR : mengahambat enzim pencerna protein yang merugikan pada sel tubuh yang disedot
8.EGLINS: anti-pembengkakan-menghabatan aktifitas alpha-chymotrypsin, chymase, substilisin,elastase, cathepsin G
9.FACTOR XA INHIBITOR : menghambat aktifitas pegentalan darah factor XA dengan membentuk enzim equimolar complexes
10. COMPLEMENT INHIBITORS : memungkinkan penggantian darah beku secara alamiah
11. CARBOXYPEPTIDASE : meningkatkan peredaran darah pada daerah yang digigit
12. HISTAMINELIKE SUBSTANCES : vasodilator yaitu meningkatkan peredaran darah pada daerah yang digigit
13. ACETYCHOLINE : vasodilator
14. ANESTHETICS SUBSTANCE : anesthetics atau zan anti sakit.
Lintah adalah binatang dari kelompok filum anelida subkelas hirudinia. Jenis lintah hirudo medicinalis yang berasal dari eropa telah sejak lama dimanfaatkan untuk pengeluaran darah ( plebotomi ) secara medis. Kini pengobatan midern mulai melirik terapi penfobatan dengan memperagunakan lintah .meski binatang ini sering di bencu orang, akan tetapi air liurnya sangat bermanfaat. Karena banyak terkandung zat antikolagen ( anti pembekuan darah ).juga zat penisilin, anti radang dan anestisis/ bius.pada 17 juli 2009 terapi lintah sudah dipatenkan di australia sebagai temuan mehdi jaffary.terapi alternatif denfan lintah ( hirudo medicinalis ) telah digunakan sejak abad 18, namun sejak berkembangnya duna medis kedokteran di abad 19, perlahan terapi lintah mulai di lupakan orang.riset yang dilakukan di eropa juga membuktikan bahwa terapi lintah yang dilakukan dengan pengobatan medis, aatau herbal dapat meningkatkan efektifis obat/herbal.hingga kini di temukan adanya efek samping yang berarti akibat terapi hirudo medicinalis.
MANFAAT TERAPI LINTAH.
1. Melancarkan atau menghilangkan sumbatan dan gumpalan darah yang lama terkoagulasi membentuk plak di saluran arteri.
2. Mencairkan pembekuan darah diotak da kepala , saraf halus, saraf sensorik saraf motorik, saraf telinga, dan retina mata.
3. Memperbaiki pembuluh atau jaringan saraf halus yang cedera, rusak,mati akibat kecelakaan.
4. Melancarkan suplai oksigen dan nutrisi dalam darah akibat dari tidak lancarnya aliran darah dan oksigen , maka rasa sakit yang sering dirasa yaitu kesemutan, kaku, kebas , panasa, dingin, sampai mati rasa.
5. Lintah juga digunakan untuk menyedot pada titik lokal.
6 membantu darah ke jaringan yang akan dicangkokkan da di cangkokkan dan disambungkan seperti jari dan jari kaki.
7.sebagai contoh: microsurgeons disebuah rumah sakit boston, lintah digunakan untuk menyimpan telinga anak yang umur 5 tahun yang telah digigit anjing. Lintah tersebut dapat mengencerkan semua darah padat untuk memungkinkan sirkulasi normal untuk kembali ke jaringan, sehingga mencegah gangren dari awal
8.riset yang dilakukan di eropa juga membuktikan bahwa terapi lintah yang dilakukan dengan pengobatan medis (obat-obatan) atau herbal dapat meningkatkan efektifitas obat/herbal.
ZAT-ZAT YANG DISUNTIKAN OLEH LINTAH DAN BERMANFAAT DALAM TUBUH
1.HIRUDIN: menghentikan pengentalan darah dwngan meningkatkan thrombin
2.CALIN: mengahambat pengentalan darah denagn memblok ikatan von willebrand factor terhadap collagen
3.DESTABILASE: melenyapkan fibrin sebagai pengakibatkan pembekuan darah thrombolytic effects yaitu melarutkan darah kental
4.HIRUSTASIN : menghambat pembentuk protein darah kental
5.BDELLINS : anti pembengkakan
6.HYALURONIDASE : meningkatkan interstitial viscosity via antibiotic penicilin alamiah
7.TRYPTASE INHIBITOR : mengahambat enzim pencerna protein yang merugikan pada sel tubuh yang disedot
8.EGLINS: anti-pembengkakan-menghabatan aktifitas alpha-chymotrypsin, chymase, substilisin,elastase, cathepsin G
9.FACTOR XA INHIBITOR : menghambat aktifitas pegentalan darah factor XA dengan membentuk enzim equimolar complexes
10. COMPLEMENT INHIBITORS : memungkinkan penggantian darah beku secara alamiah
11. CARBOXYPEPTIDASE : meningkatkan peredaran darah pada daerah yang digigit
12. HISTAMINELIKE SUBSTANCES : vasodilator yaitu meningkatkan peredaran darah pada daerah yang digigit
13. ACETYCHOLINE : vasodilator
14. ANESTHETICS SUBSTANCE : anesthetics atau zan anti sakit.
Senin, 12 Mei 2014
PENGOBATAN CARA LAIN YANG DI SUNNAHKAN.
£ PENGOBATAN BEKAM £
Berbekam termasuk pengobatan yang di anjurkan Rasulullah Saw, bahkan Rasulullah Saw pernah melalakukan bekam dan memberi upah kepada tukang bekam.Rasulullah Saw bersabda : " sesungguhnya sebaik baik apa yang kalian lakukan untuk mengobati penyakit adalah dengan melakukan bekam " ( shahih HR abu dawud no 3857, ibnu majah no 3476, alhakim IV/410 dan ahmad II/342 da abu hurairah ra lihat silsilah al-ahaadist ash-shahiihah no.760 ).
Rasulullah Saw bersabda : " sebaik baiknya pengobatan penyakit adalah dengan bekam. ( HR ahmad (V/9, 15, 19) al-hakim ( IV/208 ) dari sumurah lihat silsilah al-haadiist ash-shahiih no 1053.
Waktu yang paling baik untuk berbekam.
Rasulullah Saw bersabda : barang siapa yang ingin berbekam pada tanggal 17, 19, 21 ( bulan hijriyyah ) maka akan menyembuhkan setiap penyakit. HR : abu dawud no 3861 al-hikam IV /210, dan al-baihaqi IX/340 dan abu hurairah.lihat silsukah al-ahaadiist ash-shahiihah no 622.
Wasiat malaikat untuk berbekam.Dari abu 'abbas : rasulullah bersabda : "tidaklah aku melewati seorang malaikat -ketika aku di mi'rajkan ke langit -kecuali mereka mengatakan,
Wahai Muhammad, lakukanlah olehmu untuk berbekam.( HR. Ibnu majah no 3477 lihat silsikah al-ahaadiist ash-shahiihah no 2263. )
Dari 'abdullah bin mas'ud Rasulullah Saw menceritakan ketika beliau melewatibsekumpulan malaikat melainkan mereka meminta beliau, "perintahkanlah umatmu untuk berbekam. ( HR. At-tirmidzi no 2052 lihat silsilah al-shahiihah no2263 )
Titik bekam thibbun nabbawi / sunnah nabi muhammad.
1. Al-akhda'iin ( urat di kedua sisi leher ).
2. Al-kaahil ( punuk ).
3. Al-katifain ( kedua bahu ).
4. Ala ro'sun ( atas kepala ).
5. Ala warik ( pinggul ).
6. Ala dzohril qodami
7. Tambahan pada pelipis dagu.
8. Tambahan pada bagian atas kaki/ punggung kaki
9. Tambahan hijamahdi bawah dada di atas perut.
.
Khasiat bekam :
Bekam berkhasiat dapat menyembuhkan berbagai macam penyaki :
Migrain.
Sakit pada kepala.
Sinusitis.
Masalah pada mata.
Kolesterol tinggi.
Masalah angin.
Masalah ashma dan paru paru
Batuk.
Hati/lever/ hepatitis.
Kantung empedu.
Pankreas/diabetes.
Masalah lenguh paha.
Masalah kenguh betis.
Masalah kaki kebas.
Masalah jantung.
Batu ginjal.
Ejakulasi dini.
Lemah swahwat.
Lemah syahwat karena lemah ginjal.
Stroke. Masalah sihir.
Ashma karena alergi.
Masalah asem urat.
Dan penyakit kronis lainnya.
Ket : bekam sebaiknya di lakukan sebulan sekali.
MOTTO : di dalam tubuh yang sehat terdapat jiwa yang kuat.
Sehat mahal harganya, tapi sakit lebih mahal harganya.
Sehat amat berharga di saat kita sakit.
Berbekam termasuk pengobatan yang di anjurkan Rasulullah Saw, bahkan Rasulullah Saw pernah melalakukan bekam dan memberi upah kepada tukang bekam.Rasulullah Saw bersabda : " sesungguhnya sebaik baik apa yang kalian lakukan untuk mengobati penyakit adalah dengan melakukan bekam " ( shahih HR abu dawud no 3857, ibnu majah no 3476, alhakim IV/410 dan ahmad II/342 da abu hurairah ra lihat silsilah al-ahaadist ash-shahiihah no.760 ).
Rasulullah Saw bersabda : " sebaik baiknya pengobatan penyakit adalah dengan bekam. ( HR ahmad (V/9, 15, 19) al-hakim ( IV/208 ) dari sumurah lihat silsilah al-haadiist ash-shahiih no 1053.
Waktu yang paling baik untuk berbekam.
Rasulullah Saw bersabda : barang siapa yang ingin berbekam pada tanggal 17, 19, 21 ( bulan hijriyyah ) maka akan menyembuhkan setiap penyakit. HR : abu dawud no 3861 al-hikam IV /210, dan al-baihaqi IX/340 dan abu hurairah.lihat silsukah al-ahaadiist ash-shahiihah no 622.
Wasiat malaikat untuk berbekam.Dari abu 'abbas : rasulullah bersabda : "tidaklah aku melewati seorang malaikat -ketika aku di mi'rajkan ke langit -kecuali mereka mengatakan,
Wahai Muhammad, lakukanlah olehmu untuk berbekam.( HR. Ibnu majah no 3477 lihat silsikah al-ahaadiist ash-shahiihah no 2263. )
Dari 'abdullah bin mas'ud Rasulullah Saw menceritakan ketika beliau melewatibsekumpulan malaikat melainkan mereka meminta beliau, "perintahkanlah umatmu untuk berbekam. ( HR. At-tirmidzi no 2052 lihat silsilah al-shahiihah no2263 )
Titik bekam thibbun nabbawi / sunnah nabi muhammad.
1. Al-akhda'iin ( urat di kedua sisi leher ).
2. Al-kaahil ( punuk ).
3. Al-katifain ( kedua bahu ).
4. Ala ro'sun ( atas kepala ).
5. Ala warik ( pinggul ).
6. Ala dzohril qodami
7. Tambahan pada pelipis dagu.
8. Tambahan pada bagian atas kaki/ punggung kaki
9. Tambahan hijamahdi bawah dada di atas perut.
.
Khasiat bekam :
Bekam berkhasiat dapat menyembuhkan berbagai macam penyaki :
Migrain.
Sakit pada kepala.
Sinusitis.
Masalah pada mata.
Kolesterol tinggi.
Masalah angin.
Masalah ashma dan paru paru
Batuk.
Hati/lever/ hepatitis.
Kantung empedu.
Pankreas/diabetes.
Masalah lenguh paha.
Masalah kenguh betis.
Masalah kaki kebas.
Masalah jantung.
Batu ginjal.
Ejakulasi dini.
Lemah swahwat.
Lemah syahwat karena lemah ginjal.
Stroke. Masalah sihir.
Ashma karena alergi.
Masalah asem urat.
Dan penyakit kronis lainnya.
Ket : bekam sebaiknya di lakukan sebulan sekali.
MOTTO : di dalam tubuh yang sehat terdapat jiwa yang kuat.
Sehat mahal harganya, tapi sakit lebih mahal harganya.
Sehat amat berharga di saat kita sakit.
Minggu, 11 Mei 2014
SIHIR PENGHALANG PERNIKAHAN
GEJALA GEJALA SIHIR PENGHALANG PERNIKAHAN :
* merasa pusing dari waktu kewaktu, yang tidak hilang dengan meminum obat dari dokter.
* Rasa sesak didada, khususnya setelah waktu ashar sampai pertengahan malam.
* laki laki yang melamar itu tampak buruk sekali.
* Banyak berpikir ( pikiran menjadi kacau ).
* terjadi kegoncangan yang banyak pada saat tidur.
Terkadang di sertai rasa sakit yang berkelanjutan di lambung.
* juga rasa sakit di rulang punggung.
Pengobatan sihir penghalang pernikahan.
# Bacakan padanya ruqyah.jika ada perubahan pada tubuhnya, maka berikan arahan berikut ini :
* memakai hijab ( pakaian muslimah ) yang di syari'atkan.
* senantiasa memelihara sholat pada waktunya.
* tidak mendengar musik dan lagu.
* berwudhu' sebelum tidur da membaca ayat kursi.
* menyatukan dua sisi telapak tangan sebelum tidur dan membaca al-mu'awidzaat, lalu mmeniupnya dan mengusap tubuhnya sebanyak 3x.
* selesai sholat subuh membaca " tidak ada illah yang berhak disebadani selain Allah semata, yang tidak ada sekutu bagi-NYA, Dia pemilik kekuasaan, dan yang berhak mendapatkan pujian, dan dia mahakuasa atas segala sesuatu," sebanyak 100x.
Hendaklah dia mengamalkan amalan ini sekama satu bulan penuh, dansebulan berikutnya dia akan mengalami dua kemungkinan, insya Allah ta'ala:
* busa jadi semua gejala yangtimbul akan hilang, penyakitnya akan sembuh, serta sihirnya pun akan musnah.
* dan bisa juga rasa sakitnya akan semakin bertambah, serta gejala gejala yang timbul pun semakin oarah. Pada saat itu bacakan ruqyah padanya niscaya dia akan kesurupan.
* merasa pusing dari waktu kewaktu, yang tidak hilang dengan meminum obat dari dokter.
* Rasa sesak didada, khususnya setelah waktu ashar sampai pertengahan malam.
* laki laki yang melamar itu tampak buruk sekali.
* Banyak berpikir ( pikiran menjadi kacau ).
* terjadi kegoncangan yang banyak pada saat tidur.
Terkadang di sertai rasa sakit yang berkelanjutan di lambung.
* juga rasa sakit di rulang punggung.
Pengobatan sihir penghalang pernikahan.
# Bacakan padanya ruqyah.jika ada perubahan pada tubuhnya, maka berikan arahan berikut ini :
* memakai hijab ( pakaian muslimah ) yang di syari'atkan.
* senantiasa memelihara sholat pada waktunya.
* tidak mendengar musik dan lagu.
* berwudhu' sebelum tidur da membaca ayat kursi.
* menyatukan dua sisi telapak tangan sebelum tidur dan membaca al-mu'awidzaat, lalu mmeniupnya dan mengusap tubuhnya sebanyak 3x.
* selesai sholat subuh membaca " tidak ada illah yang berhak disebadani selain Allah semata, yang tidak ada sekutu bagi-NYA, Dia pemilik kekuasaan, dan yang berhak mendapatkan pujian, dan dia mahakuasa atas segala sesuatu," sebanyak 100x.
Hendaklah dia mengamalkan amalan ini sekama satu bulan penuh, dansebulan berikutnya dia akan mengalami dua kemungkinan, insya Allah ta'ala:
* busa jadi semua gejala yangtimbul akan hilang, penyakitnya akan sembuh, serta sihirnya pun akan musnah.
* dan bisa juga rasa sakitnya akan semakin bertambah, serta gejala gejala yang timbul pun semakin oarah. Pada saat itu bacakan ruqyah padanya niscaya dia akan kesurupan.
Sabtu, 10 Mei 2014
PUSAT PENGOBATAN ASY-SYIFA
PUSAT PENGOBATAN ASY-SYIFA membuka praktek pengobatan :
RUQYAH.
GURAH.
BEKAM.
TERAPI LINTAH.
Alamat praktek :
Kp : gandu/ belakang koramil
desa sukamulya Kec sukatani
BEKASI JAWA BARAT.
Telp : 087880112277
085715267584
74c8e138 ( BBM )
Buka praktek Jam 10 pagi - jam 22.00 malam .
RUQYAH.
GURAH.
BEKAM.
TERAPI LINTAH.
Alamat praktek :
Kp : gandu/ belakang koramil
desa sukamulya Kec sukatani
BEKASI JAWA BARAT.
Telp : 087880112277
085715267584
74c8e138 ( BBM )
Buka praktek Jam 10 pagi - jam 22.00 malam .
Selasa, 06 Mei 2014
SIHIR PEMBAWA PENYAKIT
Gejala sihir pembawa penyakit :
* sakit terus menerus pada salah satu anggota tubuh
* urat urat menjadi tegang.
* lumpuh pada salah satu anggota tubuh.
* lumpuh total.
* tidak berfungsinya salah satu indera.
Perlu saya ingatkan bahwa sebagian gejala gejala tsb hampir sama dengan gejala gejala sakit anggota tubuh.perbedaanantara keduanya itu akan terlihat pada saat di bacakan ruqyah pada penderita.jika pada bacaan ruqyah itu si penderita merasakan pusing,melayang layang,sakit kepala dan gemetar pada bagian ujung tubuhnya,maka penyakit yang di deritanya adalah seperti yang saya sebutkan dan jika tidak ,berarti hanya penyakit biasa yang bisa di sembuhkan oleh dokter ( medis )
BAGAIMANA SIHIR PEMBAWA PENYAKIT ITU TERJADI?
Sebagaimana diketahui bahwa otak merupakan pengendali utama terhadap tubuh.dengan pengertian bahwa setiap indera manusia mempunyai pusat di otak, yang darinya berbagai isyarat diperoleh.misalnya , seandainya anda mendekatkan jari anda ke api, maka jari itu akan mengirim isyarat ke pusat indera di dalam otak, lalu otak akan segera mengirimkan perintah agar segera menjauhi dari tempat yang berbahaya, sehingga tangannya pun akan menjauh daribapi.semua itu berlangsung sepersekian detik
Jika ada seseorang yab ng terkena sihir penyakit, maka jin itu telah bersemayam di dalam otaknya,di tempat di mana dia di perintahkan olehbtukang sihir untuk tinggal.laku dia menetap di pusat pendengaran penglihatan, atau indera tangan atau kaki.pada saat itu anggota tubuhnya akan mengalami tiga keadaan, yaitu :
* ji itu dengan kekuasaan Allah akan menghalangi sepenuhnya isyarat sehingga anggota tubuhnya itu tudak berfungsi, dan akhirnya sipenderita itu akan mengalami kebutaan,ketulian, kebisuan atau kelumpuhan.
* jin itu dengan kekuassan Allah terkadang akan menghalangi berbagai isyarat, dan padakesempatan lain dia akan membiarkan isyarat isyarat utu ssampai keoada anggota yang di tuju, sehingga sesekali anggota itu tidak berfungsi,tetapi pada kesempatan lain bisa berfungsi.
* jin itu akan membuat otak memberi isyarat secara berturut turut dengan cepat tanpa sebab, sehingga anggota tubuh menjadi kaku, dan tidak dapat bergerak meski tidak terjadi kelumpuhan
* bacakanlah ruqyah padanya
* bacakan alqur'an yaitu surat al-fatehah, ayat kusi, surat ad-dhukhan, al-jin surat suratpendekdan al mua'awwidzaat.
*bacakan pada jintan hitam yaitu ruqyah sebagai berikut:
@al-fatehah.
@al-muawwidzaat ( al-ikhlas,al-falaq, dan an-naas )
@membaca alur'an QS Al-israa' ayat 82
@membaca doa :" ya Allah dengan menyebut nama Allah akumeruqyahmu,menyembuhkanmu dari segala macam penyakit yang menyakitimu,dan dari setiap jiwa dan mata yang dengki, mudah mudahan Allah menyembuhkanmu".
@membaca doa: "ya Allah, rabb pemelihara manusia, engkau maha penyembuh,tidak ada kesembuhan kecuali hanya penyembuhan-Mu,kesembuhan yang tidak meninggalkan satu penyakitpun".
* sakit terus menerus pada salah satu anggota tubuh
* urat urat menjadi tegang.
* lumpuh pada salah satu anggota tubuh.
* lumpuh total.
* tidak berfungsinya salah satu indera.
Perlu saya ingatkan bahwa sebagian gejala gejala tsb hampir sama dengan gejala gejala sakit anggota tubuh.perbedaanantara keduanya itu akan terlihat pada saat di bacakan ruqyah pada penderita.jika pada bacaan ruqyah itu si penderita merasakan pusing,melayang layang,sakit kepala dan gemetar pada bagian ujung tubuhnya,maka penyakit yang di deritanya adalah seperti yang saya sebutkan dan jika tidak ,berarti hanya penyakit biasa yang bisa di sembuhkan oleh dokter ( medis )
BAGAIMANA SIHIR PEMBAWA PENYAKIT ITU TERJADI?
Sebagaimana diketahui bahwa otak merupakan pengendali utama terhadap tubuh.dengan pengertian bahwa setiap indera manusia mempunyai pusat di otak, yang darinya berbagai isyarat diperoleh.misalnya , seandainya anda mendekatkan jari anda ke api, maka jari itu akan mengirim isyarat ke pusat indera di dalam otak, lalu otak akan segera mengirimkan perintah agar segera menjauhi dari tempat yang berbahaya, sehingga tangannya pun akan menjauh daribapi.semua itu berlangsung sepersekian detik
Jika ada seseorang yab ng terkena sihir penyakit, maka jin itu telah bersemayam di dalam otaknya,di tempat di mana dia di perintahkan olehbtukang sihir untuk tinggal.laku dia menetap di pusat pendengaran penglihatan, atau indera tangan atau kaki.pada saat itu anggota tubuhnya akan mengalami tiga keadaan, yaitu :
* ji itu dengan kekuasaan Allah akan menghalangi sepenuhnya isyarat sehingga anggota tubuhnya itu tudak berfungsi, dan akhirnya sipenderita itu akan mengalami kebutaan,ketulian, kebisuan atau kelumpuhan.
* jin itu dengan kekuassan Allah terkadang akan menghalangi berbagai isyarat, dan padakesempatan lain dia akan membiarkan isyarat isyarat utu ssampai keoada anggota yang di tuju, sehingga sesekali anggota itu tidak berfungsi,tetapi pada kesempatan lain bisa berfungsi.
* jin itu akan membuat otak memberi isyarat secara berturut turut dengan cepat tanpa sebab, sehingga anggota tubuh menjadi kaku, dan tidak dapat bergerak meski tidak terjadi kelumpuhan
* bacakanlah ruqyah padanya
* bacakan alqur'an yaitu surat al-fatehah, ayat kusi, surat ad-dhukhan, al-jin surat suratpendekdan al mua'awwidzaat.
*bacakan pada jintan hitam yaitu ruqyah sebagai berikut:
@al-fatehah.
@al-muawwidzaat ( al-ikhlas,al-falaq, dan an-naas )
@membaca alur'an QS Al-israa' ayat 82
@membaca doa :" ya Allah dengan menyebut nama Allah akumeruqyahmu,menyembuhkanmu dari segala macam penyakit yang menyakitimu,dan dari setiap jiwa dan mata yang dengki, mudah mudahan Allah menyembuhkanmu".
@membaca doa: "ya Allah, rabb pemelihara manusia, engkau maha penyembuh,tidak ada kesembuhan kecuali hanya penyembuhan-Mu,kesembuhan yang tidak meninggalkan satu penyakitpun".
Senin, 05 Mei 2014
SIHIR PEMBUAT GILA
Gejala-gejala sihir pembuat gila
* bepergian tanpa arah,lunglai dan sangat pelupa.
* berbicara dengan tidak beraturan.
* matanya melotot dan tidak fokus.
* tidak bisa diam di suatu tempat.
* tidak langgeng dalam mengerjakan sesuatu.
* tidak memberikan perhatian pada penampilan.
* dalam keadaan parah,dia pergi tanpa arah, tidak tahu kemana dia harus pergi dan terkadang dia tidur di tempat tempat terpencil.
Dari kharijah bin ash-shalt dari pamannya, bahwa dia pernah mendatangi nabi saw lalu masuk islam. Setelah itu dia kembali pulang dari sisi beliau. Lalu dia melewati suatu kaum yang di tengah tengah mereka terdapat seorang yang gila terikat besi. Maka keluarga berkata,"sesungguhnya kami pernah di beritahu bahwa sahabat kalian ini tengah membawa kebaikan , apakah kalian mempunyai sessuatu yang dapat kalian pergunakan untuk mengobati orang ini?" kemudian aku meruqyah dengan membaca al-fatihah, sehingga orang ini sembuh. Maka merekapun memberiku seratus kambing., lalu aku mendatangi Rasulullah saw dan kuberitahukan mengenai hal itu.maka beliaupun bersabda " apakah engkau mengatakan selain hal itu?" tidak kataku. Beliaupun bersabda "ambillah oemberian itu.demi hidupku , sungguh orang lain telah makan dengan ruqyah yang batil, sedangkan engkau makan dengan ruqyqh yang benar" dan dalam riwayat yang lain : " lalu dia meruqyah dengan alfatehah selama tiga hari, pagi da sore hari, setiap kali selesaimembaca al-fatehah dia mengumpulkan ludahnya,lalu meludahkannya" ( diriwayatkan oleh abu dawud, kitab ath-thibb, bab 19 da di shahihkan oleh an-nawawi dalam kitab al-adzkar (87) juga di shahihkan oleh albani ra dalam shahih abi dawud (ll/737)
Bagaimana terjadinya sihir pembuat gila?
Jin yang di tugasi melakukan sihir masuk ke dalam diri seseoraang yang menjadi sasaran sihir dan bersemayam di otaknya selanjutnya dia akan melakukan oenekanan terhadap selsel otak untuk berpikir dan mengingat atau untuk melakukan hal-hal yang di ketahui oleh Allah.pada saat itu tampak beberapa gejala pada orang yang di sihir.
* bepergian tanpa arah,lunglai dan sangat pelupa.
* berbicara dengan tidak beraturan.
* matanya melotot dan tidak fokus.
* tidak bisa diam di suatu tempat.
* tidak langgeng dalam mengerjakan sesuatu.
* tidak memberikan perhatian pada penampilan.
* dalam keadaan parah,dia pergi tanpa arah, tidak tahu kemana dia harus pergi dan terkadang dia tidur di tempat tempat terpencil.
Dari kharijah bin ash-shalt dari pamannya, bahwa dia pernah mendatangi nabi saw lalu masuk islam. Setelah itu dia kembali pulang dari sisi beliau. Lalu dia melewati suatu kaum yang di tengah tengah mereka terdapat seorang yang gila terikat besi. Maka keluarga berkata,"sesungguhnya kami pernah di beritahu bahwa sahabat kalian ini tengah membawa kebaikan , apakah kalian mempunyai sessuatu yang dapat kalian pergunakan untuk mengobati orang ini?" kemudian aku meruqyah dengan membaca al-fatihah, sehingga orang ini sembuh. Maka merekapun memberiku seratus kambing., lalu aku mendatangi Rasulullah saw dan kuberitahukan mengenai hal itu.maka beliaupun bersabda " apakah engkau mengatakan selain hal itu?" tidak kataku. Beliaupun bersabda "ambillah oemberian itu.demi hidupku , sungguh orang lain telah makan dengan ruqyah yang batil, sedangkan engkau makan dengan ruqyqh yang benar" dan dalam riwayat yang lain : " lalu dia meruqyah dengan alfatehah selama tiga hari, pagi da sore hari, setiap kali selesaimembaca al-fatehah dia mengumpulkan ludahnya,lalu meludahkannya" ( diriwayatkan oleh abu dawud, kitab ath-thibb, bab 19 da di shahihkan oleh an-nawawi dalam kitab al-adzkar (87) juga di shahihkan oleh albani ra dalam shahih abi dawud (ll/737)
Bagaimana terjadinya sihir pembuat gila?
Jin yang di tugasi melakukan sihir masuk ke dalam diri seseoraang yang menjadi sasaran sihir dan bersemayam di otaknya selanjutnya dia akan melakukan oenekanan terhadap selsel otak untuk berpikir dan mengingat atau untuk melakukan hal-hal yang di ketahui oleh Allah.pada saat itu tampak beberapa gejala pada orang yang di sihir.
Minggu, 04 Mei 2014
bagaimana tukang sihir menghadikan jin
Tukang sihir menghadirkan sihir ada 8 cara, yaitu
* al-iqsam, yaitu dengan cara bersumpah
* adz-dzabh, yaitu dengan cara menyembelih binatang untuk di persembahkan kepada jin dan syaitan.
* sufliyah, yaitu menempelkan ayat ayat alqur'an atau hadits di bagian telapak kaki.
* najasah, yaitu menulis ayat ayat alqur'an dengan benda yang najis.
* tankis, yaitu dengan nenulis surat alqur'an secara terbalik,di mulai dengan bagian akhir menuju ke depan.
* cara tanjim, yaitu dengan cara berkomunikasi dengan bintang bintang.
Cara al-kaff, yaitu melihat melalui telapak tangan.
* al-atsar, yaitu dengan menggunakan benda bekas pakai.
Cara cara tersebut di atas semuanya mengandung kesyirikan dan kekufuran nyata. Banyaj kaum muslimin yang tidak bisa membedakan antara penyembuhan secara qur'ani ( keimanan ) dan penyembuhan secara sihir ( atas petunjuk syaitan ).dan masalahnya akan semakin kabur bagi orang orang yang kurang berilmu,dimana btukang sihir akan membacakan mantra dengan pelan sementara membaca alqur'an kencang dan terdengar oleh pasien sehingga pasien itu mengira bahwa orang itu mengibatinya dengan menggunajan ayat ayat alqur'an, padahal kenyataannya tidak demikian.sehingga pasien itu akan menerima perintah tukang sihir sepenuhnya.
Maja dari berhat hatilah terhadap jalan kejahatan dan kesesatan,dan berhati hatikah kalau kita mau berobat.
Ket:CARA AL IQSAM (bersumpah atas nama jin dan syaitan )
Cara ini tukang sihir akan masuk keruangan yang gelap, lalu menyalakan api dan kemudian di atas api itu di letakkan semacam dupa sesuai dgn obyek yang di minta.jika dia ingin melakukan pemisahan dan permusuhan dan kebencian atau yang semisalnya, maka dia akan, maka dia akan meletakkan di atas api itu dupa yang berbau tidak sedap dan jika dia hendak nempertemukan cinta atamelepaskan ikatan yang menghalangi suami mencampuri istrinya atau menghilangkan sihir,maka dia akan meletakkan dupa yang berbau wangi.selanjutnya tukang sihir akan membaca mantra manttra yang berbau kesyirikan yaitu bacaan tertentuyang mengandung sumpah kepada jin dgn mengatas namakan pemuka mereka.setelah setelah selesai membaca mantra maka akan muncul batangan berbentuk anjing atau ular,lalu penyihir tersebut menyuruhnya melakukan apa yang dia inginka
* al-iqsam, yaitu dengan cara bersumpah
* adz-dzabh, yaitu dengan cara menyembelih binatang untuk di persembahkan kepada jin dan syaitan.
* sufliyah, yaitu menempelkan ayat ayat alqur'an atau hadits di bagian telapak kaki.
* najasah, yaitu menulis ayat ayat alqur'an dengan benda yang najis.
* tankis, yaitu dengan nenulis surat alqur'an secara terbalik,di mulai dengan bagian akhir menuju ke depan.
* cara tanjim, yaitu dengan cara berkomunikasi dengan bintang bintang.
Cara al-kaff, yaitu melihat melalui telapak tangan.
* al-atsar, yaitu dengan menggunakan benda bekas pakai.
Cara cara tersebut di atas semuanya mengandung kesyirikan dan kekufuran nyata. Banyaj kaum muslimin yang tidak bisa membedakan antara penyembuhan secara qur'ani ( keimanan ) dan penyembuhan secara sihir ( atas petunjuk syaitan ).dan masalahnya akan semakin kabur bagi orang orang yang kurang berilmu,dimana btukang sihir akan membacakan mantra dengan pelan sementara membaca alqur'an kencang dan terdengar oleh pasien sehingga pasien itu mengira bahwa orang itu mengibatinya dengan menggunajan ayat ayat alqur'an, padahal kenyataannya tidak demikian.sehingga pasien itu akan menerima perintah tukang sihir sepenuhnya.
Maja dari berhat hatilah terhadap jalan kejahatan dan kesesatan,dan berhati hatikah kalau kita mau berobat.
Ket:CARA AL IQSAM (bersumpah atas nama jin dan syaitan )
Cara ini tukang sihir akan masuk keruangan yang gelap, lalu menyalakan api dan kemudian di atas api itu di letakkan semacam dupa sesuai dgn obyek yang di minta.jika dia ingin melakukan pemisahan dan permusuhan dan kebencian atau yang semisalnya, maka dia akan, maka dia akan meletakkan di atas api itu dupa yang berbau tidak sedap dan jika dia hendak nempertemukan cinta atamelepaskan ikatan yang menghalangi suami mencampuri istrinya atau menghilangkan sihir,maka dia akan meletakkan dupa yang berbau wangi.selanjutnya tukang sihir akan membaca mantra manttra yang berbau kesyirikan yaitu bacaan tertentuyang mengandung sumpah kepada jin dgn mengatas namakan pemuka mereka.setelah setelah selesai membaca mantra maka akan muncul batangan berbentuk anjing atau ular,lalu penyihir tersebut menyuruhnya melakukan apa yang dia inginka
Rabu, 23 April 2014
RUQYAH SYAR'IYYAH
Ruqyah merupakan obat yang sempurna bagi seluruh macam penyakit hati dan jasad serta penyakit dunia dan akherat. namun tidak semua orang mampu dan mempunyai kemampuan untuk melakukan penyembuhan dengan alquran . jika pengobatan penyembuhan dilakukan seca baik terhadap penyakit, didasari dengan kepercayaan dan keimanan ,penerimaan yang penuh, keyakinan yang pasti,serta terpenuhi syarat syaratnya, maka tidak ada satu penyakitpun yang mampu melawan selama lamanya. bagaimana mungkin penyakit" akan menentang firman" rabb pemelihara langit dan bumi.jiKa firman" tersebut itu turun ke atas gunung maka ia akan memporak porandakan gunung tersebut.atau jika turun ke bumi,niscaya ia akan menghancurkannya.oleh sebab itu tidak ada satu penyakit hati dan fisikpun melainkan di dalam alquran terdapat penyembuhannya.penyebabnya serta pencegahannya terhadap orang" yang di karuniai pemahaman oleh ALLAH SWT.terhadap kitabnya.ALLAH telah menyebutkan penyakit" hati dan jasad juga disertai penyebutan penyembuhan hati dan fisik.
Langganan:
Postingan (Atom)